को सारयोग, भगवद् गीता र योग सूत्रहरूमा परिभाषित गरिए अनुसार, व्यक्तिको जीवनका सबै पक्षहरूको "एकीकरण" लाई जनाउँछ। योग एक "राज्य" र "प्रक्रिया" दुबै हो। योगको अभ्यास त्यो प्रक्रिया हो जसले हामीलाई शारीरिक र मानसिक सन्तुलनको स्थितिमा लैजान्छ, जुन "एकीकरण" को अवस्था हो। यस अर्थमा, परम्परागत चिनियाँ चिकित्सा र ताई चीमा पछ्याइएको यिन र याङको सन्तुलनले पनि योग अवस्थाको प्रतिनिधित्व गर्दछ।

योगले मानिसहरूलाई शारीरिक, मानसिक र आध्यात्मिक स्तरहरूमा विभिन्न अवरोधहरू हटाउन मद्दत गर्न सक्छ, अन्ततः इन्द्रियहरूलाई पार गर्ने शुद्ध आनन्दको भावनातर्फ लैजान्छ। लामो समयदेखि परम्परागत योग अभ्यास गर्ने धेरैले सम्भवतः शान्ति र सन्तुष्टिको आन्तरिक अवस्था अनुभव गरेका छन्। आनन्दको यो अवस्था मनोरञ्जन र उत्तेजनाले ल्याएको उत्साह र आनन्दको तुलनामा धेरै शान्त, शान्त र चिरस्थायी महसुस गर्दछ। लामो समयसम्म ताई ची वा ध्यान अभ्यास गर्नेहरूले पनि शुद्ध आनन्दको त्यस्तै अनुभूति अनुभव गरेका छन् भन्ने मलाई विश्वास छ।

चरक संहितामा एउटा भनाइ छ जसको अर्थ छ: एक निश्चित प्रकारको शरीर एक निश्चित प्रकारको विचारसँग मेल खान्छ, र त्यसैगरी, एक निश्चित प्रकारको विचार निश्चित प्रकारको शरीरसँग मेल खान्छ। हठयोग प्रदिपिकाले पनि मनको कार्यले शारीरिक कार्यहरूलाई प्रभाव पार्न सक्छ भनेर उल्लेख गरेको छ। यसले मलाई उस्तै भनाइको सम्झना गराउँछ: "तपाईंको 30 वर्षको उमेर अघि भएको शरीर तपाईंको आमाबाबुले दिनुहुन्छ, र 30 वर्ष पछि भएको शरीर तपाईं आफैले दिनुहुन्छ।"

जब हामी कसैको बाहिरी रूप हेर्छौं, हामी अक्सर चाँडै तिनीहरूको व्यक्तित्व र स्वभाव न्याय गर्न सक्छौं। एक व्यक्तिको अभिव्यक्ति, चाल, भाषा र आभाले उसको भित्री अवस्थाको बारेमा धेरै कुरा प्रकट गर्न सक्छ। परम्परागत चिनियाँ चिकित्सा एक समान दृष्टिकोण साझा; एक व्यक्तिको भावना र इच्छाहरूले प्रायः उनीहरूको आन्तरिक शारीरिक अवस्थालाई असर गर्छ, र समयको साथ, यसले आन्तरिक प्रणालीलाई निश्चित अवस्थामा सञ्चालन गर्न सक्छ। चिनियाँ चिकित्सा चिकित्सकहरूले सामान्यतया बाह्य अवलोकन, सुनाइ, प्रश्न र नाडी निदान मार्फत व्यक्तिको आन्तरिक अवस्थाको मूल्याङ्कन गर्न सक्छन्।योग र परम्परागत चिनियाँ चिकित्सा दुवै पूर्वीय ज्ञानका रूपहरू हुन्। तिनीहरूले समान अवधारणाहरू वर्णन गर्न विभिन्न व्याख्यात्मक प्रणालीहरू प्रयोग गर्छन् र भित्री सन्तुलन र सद्भाव प्राप्त गर्नका लागि दुवै प्रस्ताव विधिहरू। हामी हाम्रो अवस्था र प्राथमिकताहरू अनुरूप सबैभन्दा राम्रो तरिका छनौट गर्न सक्छौं। बाटो फरक भए पनि अन्ततः एउटै लक्ष्यमा पुग्छ।